Er is hoop!

Is er hoop?

De hele maand al schijnt de zon fel en is er bijna elke dag een strak blauwe lucht. Komt het door covid-19? Het is heerlijk om naar buiten te gaan. En dat doe ik dan ook, dat mag. Als ik naar de blauwe lucht zonder vliegtuigstrepen kijk is corona ver weg. En eerlijk gezegd geniet ik van de stilte. Het is bizar wat het virus in korte tijd voor elkaar heeft gekregen. Zorg voor de oudere en voor het personeel in de ziekenhuizen overheerst. In de nieuwsbrief (21-3) van Dirk van Genderen las ik dat corona tot minder euthanasie en abortussen leidt. Er schijnt ook minder griep te zijn. De meeste mensen werken thuis en de Himalaya is weer zichtbaar.

Maar het is niet allemaal zonneschijn. Er sterven mensen. Het gewone leven ligt plat. Nog nooit heeft ‘iets’ dit voor elkaar gekregen, ook de verkeersdoden niet en dat aantal is vanaf 1–14 april wereldwijd hoger met 385.606 tegen 119.705 Corona doden en met de 80.000 doden van de gewone griep wordt het aantal verkeersdoden niet gehaald. Nog een vergelijking, in 2018 stierven er 8000 mensen in Nederland aan de griep. De EU lijkt op het moment ver weg. Grenzen zijn dicht. Het is ieder land voor zich. 
 
Als ik ‘gevolgen corona’ intyp krijg ik veel berichten te zien over de economische, klimaat of maatschappelijke gevolgen, zoals in de Volkskrant. Ik vind berichten waar ik droevig van wordt zoals hier op BNNVARA. Ik zoek naar hoopvolle berichten en vond deze uit het NRC nieuws.
Een paar dagen geleden kreeg ik een lied toegestuurd wat me ontroerde en wat me blij maakte. Ik wil het met jullie delen. 

De diepste angst van mensen lijkt wel de angst om te sterven. En de manier van sterven met benauwdheid en in eenzaamheid, ook al lig je in coma, is vreselijk. Er moeten moeilijke keuzes gemaakt worden en ik vroeg mij af of ik bereid ben mijn plaats op het IC op te geven voor een moeder met jonge kinderen. Het lijkt er voorlopig op dat ik die keuze niet hoef te maken.

Er is hoop! Wat een zegen dat ik mag weten dat de dood voor niemand het laatste woord heeft. Helaas weet of gelooft niet iedereen dat. Ik bid dat de (pinkster)wind overtuigd van de wederkomst van Christus die de dood heeft overwonnen.

Ik kreeg op mijn blog “Hout van het leven” een mooie reactie die ik jullie niet wil onthouden: “Misschien schuilt er achter de uitdrukking "hout [Gr. xulon] van het leven" (Openb. 22:2) nog een andere waarheid. "Hout" kan de aanduiding zijn van meerdere bomen, wij zouden zeggen: "geboomte". En ook in het Nederlands is "hout" soms de aanduiding van een bos, en niet van een enkele boom (Denk b.v. aan het Leidse Hout). Ik vermoed dat er in het nieuwe Jeruzalem niet 1 boom van het leven, maar een groot aantal bomen zullen zijn. Er staat in Openb.22 immers, dat "het hout van het leven" in het midden van de straat van het nieuwe Jeruzalem en aan beide zijden van de rivier zal zijn, wat op een groot aantal bomen schijnt te wijzen. Misschien wijst de uitdrukking dus op een overvloed aan heling en genezing, een onuitputtelijke levensbron (vs.2).” 
 
Meerdere bomen, een bos, ik houd daar erg van. Bomen van het leven. Hoe hoopvol.

Alpha en Omega: DEEL 1

Deel 1. Alpha en Omega. 
 
Inleiding.

Op deze link is een uitnodiging te lezen om mee te doen met een Alpha cursus in de buurt. De Alpha cursussen zijn op dit moment online te volgen. 

In 2019 heb ik een studie gemaakt over dit onderwerp. Dit omdat ik een individualist ben. Deze studie is dan ook voor mensen die meer willen weten over 'geloven' maar geen groepsmensen zijn.  

Ooit kreeg ik een tip van een medeblogster om de “Alpha en Omega” studie die ik gemaakt heb op mijn blogs te zetten. Dat lijkt mij nu het juiste moment om te doen. Als ik een gedeelte af heb pas ik dit ook aan in de oorspronkelijke studie. 

Op Wikipedia heb ik de vragen gevonden die behandeld worden tijdens de Alpha cursussen. 

1.   Christelijk geloof: saai, onwaar en achterhaald? (inleiding) 
2.   Wie is Jezus?

3.   Waarom is Jezus gestorven aan het kruis?
4.   Hoe kan ik zeker zijn van mijn geloof?
5.   De bijbel lezen: waarom en hoe?
6.   Bidden: waarom en hoe?
7.   Hoe leidt God ons?
8.   Wie is de Heilige Geest?
9.   Wat doet de Heilige Geest?
10. Hoe kan ik vervuld worden met de Heilige Geest?
11. Hoe maak ik het beste van mijn leven?
12. Hoe kan ik me verdedigen tegen het kwaad?
13. Waarom en hoe zou ik het anderen vertellen?
14. Geneest God vandaag de dag nog? 
15. Hoe zit het met de kerk?

Ik wil deze vragen langs gaan en beantwoorden met de Bijbelkennis die ik nu heb. Ik werk met de Herziene Staten Vertaling. Ook raadpleeg ik regelmatig de grondtekst en gebruik ik de online Statenvertaling. 
 
1. Christelijk geloof: saai, onwaar en achterhaald? (inleiding)

Ik kan hier diverse sites op na zoeken en ze zullen allemaal verschillend reageren. Op dit filmpje (het zijn er drie) wordt uitgelegd hoe saai, onwaar en achterhaald het christelijk geloof is. Ze zijn de moeite waard om te beluisteren. 
 
Is het christelijke geloof saai?
 
Ik vind het christelijk geloof alles behalve saai. Maar ik snap wel dat mensen het saai vinden. Er moet in de Bijbel gelezen worden, je moet naar lange saaie preken en gebeden luisteren of zelf bidden, je moet van alles en mag niks. Het ‘geloof’ kan overkomen als een hoop beperkende regels die je alle plezier van het leven ontnemen. Ik weet van gemeenschappen waar dit wel uitgedragen wordt, helaas. Dat komt omdat men de wetten  en voorschriften van het Oude Testament, die voor Israël bedoeld waren, overdraagt naar de huidige gemeente, Het Lichaam van Christus. Maar zoals het voor de Israëlieten onmogelijk was om de geboden te houden is dat het ook voor mij/ons. En daarin is God ons tegemoet gekomen IN Christus. Wil dat dan zeggen dat ik er maar op los kan leven? Nee, maar dat wil ik ook niet. Dat geeft geen voldoening. Doordat ik ben gaan vertrouwen op de Woorden van God die in de Bijbel staan heb ik geen behoefte meer aan allerlei uitspattingen. Ik geloof dat mijn geweten door Gods Woorden gevoeliger is geworden en wordt voor hetgeen ik beter niet kan doen. Daarnaast blijft er meer dan genoeg over om van te genieten, ook nu nog. 

Is het christelijke geloof waar?
Ik heb een zus en zwager die eerder gelovig waren dan ik. Mijn man en ik vonden mijn zus en zwager vaak irritant met hun constante gepraat over Gods Woord. Maar ik wist dat zij iets hadden wat ik niet had. Voor mij was de volgende Bijbeltekst waar: Mattheus 15: 8 Dit volk nadert tot Mij met hun mond en eert Mij met de lippen, maar hun hart houdt zich ver bij Mij vandaan;
Ik wist dat mijn hart niet bij God was. En als ik er al over na wilde denken kwam ik niet ver. Ik had geen binding met God maar mijn zus en zwager wel. Ik wilde dit ook dus ging ik op zoek. Ik ging naar een evangelisatie avond. Wat daar verteld werd begreep ik niet. Maar een ding wist ik te doen, ik ging bidden. Het was een klein gebed, in mijn bed onder de dekens. Ik bad dat ik er niets van begreep, behalve dan dat ik een zondaar was en dat ik naar aanleiding van die evangelisatie avond toch iets moest gaan doen. Bidden dus. Ik was zo klaar en viel in slaap. De volgende dagen merkte ik dat het 'christelijke geloof' mij ging interesseren. Waarom en hoe dat kwam is lastig te verklaren, het was zo. Mijn zus en zwager werden plotseling minder irritant. Ik ging in de Bijbel lezen en dat ging ik boeiend vinden. Ik begon in Openbaring. Dat dit nu niet het beste boek was om mee te beginnen werd mij al snel duidelijk. Maar het begin was er en ik ben nu al 40 jaar 'gelovig'. Mijn man nog steeds niet. Ik kan niet uitleggen waarom dit verschil er is. Mogelijk heeft Gods Geest er iets mee te maken. Daarover gaat het verderop in deze studie; zie bij punt 10. 

Over wel of niet waarheid van ‘geloof’ en Gods Woord kan eindeloos gediscussieerd worden. Ik vond zo’n soort gesprek onderaan deze YouTube preek. In dit geval wil iemand zich niet laten overtuigen. Eigenlijk kunnen we elkaar niet overtuigen en dat hoeft ook niet. Ik geloof dat de kans om overtuigd te worden te maken heeft met een bepaalde rijping bij een persoon. Ik kan dat lastig inschatten en dan blijft alleen wederzijds acceptatie over. Want inderdaad geloven berust heden ten dage niet op concrete zichtbare feiten, maar alleen op een innerlijke overtuiging en vertrouwen op Gods Woord. Hopen is zeker weten. 

Hebreeën 11: 1- 3, 6 1 Het geloof nu is een vaste grond van de dingen die men hoopt, en een bewijs van de zaken die men niet ziet. 2 Hierdoor immers hebben de ouden een goed getuigenis gekregen. 3 Door het geloof zien wij in dat de wereld (grondtekst: eeuwen: dit zijn tijdperken) tot stand gebracht is door het Woord van God, en wel zo dat de dingen die men ziet, niet ontstaan zijn uit wat zichtbaar is. 6 Zonder geloof is het echter onmogelijk God te behagen. Want wie tot God komt, moet geloven dat Hij is, en dat Hij beloont wie Hem zoeken.

Een mooie uitleg in Hebreeën 11: 3 over dat woordje ‘wereld’ waarvan in de grondtekst ‘eeuwen’ staat vind je op YouTube. 
De Bijbel is voor mij het grote geschiedenisboek die de feiten beschrijven van de omgang van God met het volk Israël.
Bovendien lees ik erin over het leven, sterven en de opstanding van Christus beschreven door de getuigen, de apostelen.
Daarnaast maakt God het plan met Het Lichaam van Christus, de Gemeente bekend.
Tenslotte is het een profetische boek waarbij ik in het Oude Testament en in Openbaring de toekomst van het land Israël met Christus als de Grote Koning beschreven vind.

Voor mij als gelovige zijn dat betrouwbare feiten terwijl het voor een andersdenkende pure onzin is. In de discussie op YouTube wordt van de gelovige gezegd dat deze geïndoctrineerd is. Dat zou kunnen, alleen is de vraag of die ander dat ook niet voor die ander geld. Bijvoorbeeld, de absolute feiten over het ontstaan van deze wereld zijn nog altijd niet 100%. Zie bijvoorbeeld het antwoord van Larry Kwak in mijn blog: “Bijbel en de wetenschappers”. 
Hier lees ik “Aanvullende informatie rondom HOOFDSTUK 1 van de ALPHA CURSUS”. Het gaat over hoe ik kan weten of God bestaat en hoe ik kan weten of de Bijbelboeken van God afkomstig zijn. Er worden veel argumenten aangevoerd waar ik het mee eens kan zijn. Ook zijn er argumenten die ik moeilijk kan controleren zoals de tien redenen om het evolutieverhaal niet te geloven. Zie mijn studie “Schepping of evolutie”  

Wat zegt de Bijbel?

1 Korinthe 1: 18 – 31 
18 Want het woord van het kruis is voor hen die verloren gaan wel dwaasheid, maar voor ons die behouden worden, is het een kracht van God.
19 Want er staat geschreven: Ik zal de wijsheid van de wijzen verloren doen gaan en het verstand van de verstandigen zal Ik tenietdoen.
20 Waar is de wijze? Waar de schriftgeleerde? Waar de redetwister van deze wereld? Heeft God niet de wijsheid van deze wereld dwaas gemaakt?
21 Want omdat, in de wijsheid van God, de wereld door haar wijsheid God niet heeft leren kennen, heeft het God behaagd door de dwaasheid van de prediking zalig te maken hen die geloven.
22 Immers, de Joden vragen om een teken en de Grieken zoeken wijsheid;  
23 wij echter prediken Christus, de Gekruisigde, voor de Joden een struikelblok en voor de Grieken een dwaasheid.
24 Maar voor hen die geroepen zijn, zowel Joden als Grieken, prediken wij Christus, de kracht van God en de wijsheid van God. 
25 Want het dwaze van God is wijzer dan de mensen en het zwakke van God is sterker dan de mensen.
26 Let namelijk op uw roeping, broeders: er zijn onder u niet veel wijzen naar het vlees, niet veel machtigen, niet veel aanzienlijken.
27 Maar het dwaze van de wereld heeft God uitverkoren om de wijzen te beschamen, en het zwakke van de wereld heeft God uitverkoren om het sterke te beschamen.
28 En het onaanzienlijke van de wereld en het verachte heeft God uitverkoren, en wat niets is, om wat iets is teniet te doen,
29 opdat geen vlees voor Hem zou roemen.
30 Maar uit Hem bent u in Christus Jezus, Die voor ons is geworden wijsheid van God en gerechtigheid, heiliging en verlossing,
31 opdat het zal zijn zoals geschreven staat: Wie roemt, laat hij roemen in de Heere. 

Dit is een heel stuk tekst uit de Herziene Staten Vertaling. De kernwoorden heb ik gekleurd zodat direct in het oog springt waar het om gaat namelijk om wijsheid en dwaasheid. Wijsheid, daar gaat het om in het leven. Dwaasheid, ach, het woord zegt het al, het is dwaas. Dan is het belangrijk om de tekst te lezen. Er zit een paradox in. Als ik de teksten goed lees is wijsheid soms dwaasheid en andersom. Bijvoorbeeld vers 18, 20 en 21. Deze verzen zeggen dat de wijsheid van mensen dwaasheid is voor God. De Bijbel onderstreept dat door vers 27 en 28. 

Het is aan mij om te kiezen wat ik wil aanvaarden als waarheid. Gods Wijsheid of de wijsheid en waarheid van mensen. Soms komen beide wijsheden overeen, maar vaak ook niet. Gods Wijsheid zal stand houden. Die van mensen verandert voortdurend. 

Is het christelijke geloof achterhaald? 

Velen vinden het christelijke geloof achterhaald. De kennis en het inzicht van de mens neemt toe. Dat is deels een vooruitgang. Maar toch. Ik vond hier een weerlegging van het achterhaalde geloof beschreven in 21 punten en 21 blogs. Ze zijn de moeite waard om te lezen. Deze  spreekt mij erg aan. Maar ook deze! 

Geloven is betekent voor mij dat ik me heb laten overtuigen door getuigen, in dit geval getuigen die het Woord van God mochten schrijven, de apostelen dus. Zie op Youtube  (na ongeveer 9 min.) Geloven in het Oude Testament betekent (na 12 min): blijven ondersteunen, koesteren, vertrouwen en bevestigen. Deze woorden hebben iets te maken met zekerheid. De eerste keer komt dit voor in Genesis 15: 1- 6 waar God aan Abraham een erfgenaam uit zijn eigen lichaam belooft. Abraham geloofde de HEERE. En dit is ook uitgekomen.

Wil je graag anoniem contact dan kun je het contact formulier op dit blog in vullen.

Terug naar: Deel 1, Deel 2, Deel 3A, Deel 3B en Deel 3C.

 

MAAR NU!

Maar nu, heden ten dage!

Lukas 9: 2, 3 2 en Hij zond hen op weg om het Koninkrijk van God te prediken en de zieken te genezen. 3 En Hij zei tegen hen: Neem niets mee voor onderweg: geen staf, geen reiszak, geen brood, geen geld. Ook mag niemand van u twee stel onderkleren bij zich hebben.
Lukas 22: 36 Hij zei dan tegen hen: Maar nu, laat wie een beurs heeft, hem meenemen, evenzo ook een reiszak. En wie geen zwaard heeft, laat die zijn bovenkleed verkopen en er een kopen.

Ik werd getroffen door onderstaand bericht op Facebook, geschreven door Ronald Lammers. Hij vertolkt mijn gevoelens. Het bijzondere is dat ik de uitleg van Ronald over Lukas 9: 2 en 3 en Lukas 22: 36 iets later in een boek las wat ik heb gekocht, namelijk “De (weder)komst van Christus - Een gepasseerd station, of nog altijd te verwachten?” geschreven door Aren van Waarde. Hieronder het betreffende bericht.

"Zoek eerst….
‘Zoek eerst het koninkrijk van God en al deze dingen zullen u erbij gegeven worden’. Het betekent dat je je geen zorgen hoeft te maken over eten, kleding en drinken. Want dat zijn volgens het verband van dit vers ‘deze dingen’. Ben je echter wel bezorgd, dan kun je jezelf rekenen tot de heidenen (Math.6:27-34).

Altijd al moeite gehad met deze tekst. Als het coronavirus straks in Afrika toeslaat met misschien miljoenen doden, als er weer hongersnoden komen, of als je bijvoorbeeld in de kledingindustrie moet werken in Bangladesh en nauwelijks kan rondkomen van een hongerloontje? Of - dichter bij huis - als je als ZZP’er geen werk meer hebt en sterk in je inkomen achteruit gaat? Ik voel mij dikwijls verschrikkelijk machteloos bij al die dingen.

En was Paulus eigenlijk wel iemand die God en Zijn koninkrijk zocht? Hij schrijft immers over ‘nachten zonder slaap, honger en dorst, koude en naaktheid (2 Kor.11:27). Zorgde God niet voor hem?

Waarom lees ik in weinig commentaren dat beloften in de Bijbel ook wel eens tijdelijk van aard kunnen zijn? Waar de hoorders van deze boodschap van Jezus ( = discipelen – Hij onderwees hen (!) Math.5:1) zich eerst geen zorgen hoefden te maken over ‘deze dingen’ zei Jezus ongeveer drie jaar later: heeft het u aan iets ontbroken toen Ik u uitzond zonder beurs, reiszak en sandalen? (Lukas 9:2,3). Het antwoord van de uitgezondenen was: ‘Aan niets’. En dan zou je gezien de bovenstaande belofte denken dat Jezus zou zeggen: ‘Groot is jullie geloof, houd vol, het zal je ook in de toekomst aan niets ontbreken’. Maar Jezus zei dat niet. Hij zei: 'Maar nu (!), laat wie een beurs heeft, hem meenemen, evenzo ook een reiszak. En wie geen zwaard heeft, laat die zijn bovenkleed verkopen en er één kopen' (Luk.22:36). Het leek erop dat Gods zorg ging veranderen.

Paulus had dat ervaren en in zijn woorden: ‘Wees niet bezorgd’, liet hij blijken dat hij weet had van de dingen van ‘boven’, waar God een behoeder is van zijn hart en gedachten. En niet alleen van hem, maar ook van mij. Want als ik die bescherming niet zou hebben ervaren, zou ik de opdracht om te zoeken naar Gods Koninkrijk uit de Bijbel hebben geknipt. Nu kan ik het laten staan en bid ik wat ik zou kunnen doen aan de pijn van de wereld beneden…"