Pinksteren, uitstorting van geest.

Pinksteren, uitstorting van geest.

Hier lees ik: "Voor een ieder gaat het erom, de doop met de Geest te zoeken om kracht uit den hoge te ontvangen teneinde het vlees met zijn hartstochten en begeerten te kruisigen, zodat u Christus kunt toebehoren".   En hier lees ik: “Een christen die nog niet de Heilige Geest heeft gekregen, kan worden vergeleken met een auto zonder motor. Als je in je binnenste een sterke motor nodig hebt, volg dan Petrus’ recept. Hij zegt dat de Heilige Geest gegeven wordt aan allen die God gehoorzamen. Hand. 5:32. Probeer dit eens, jij die een verlangen hebt om een christen te zijn die vrijmoedig is, en een leven heeft met overwinning over de zonde. Gehoorzaam al de woorden Gods die je kent. Dan zul je vervuld worden met de Heilige Geest. Zelfs als je onderweg steile hellingen tegenkomt in je leven, dan zal de sterke motor je auto over alle bergtoppen heen trekken. Het gaat vooruit en je bent niet te stoppen”.

Het klinkt heel mooi, en toch en toch. Ik ben 9 jaar in een pinkstergemeente geweest. Daar was ik altijd aan het zoeken naar die geest, temeer omdat ik niet in tongen sprak en dus het gevoel had dat er iets ontbrak. Eigenlijk ontbrak er heel veel, want de rest van de 'gaven' werkten ook niet. En 'al de woorden van God gehoorzamen' bleek mij onmogelijk. Dat zoeken was vermoeiend en ik werd er verdrietig van. Uiteindelijk, na grondige studie kwam ik tot de conclusie dat de uitleg niet klopte. Beetje hoogmoedig van mij, dat wel. Ik ga nu niet verder op die geestesgaven in, maar wel op het zoeken naar de doop met de Geest.

Want moet ik daar naar zoeken? Ik kwam in het artikel deze tekst niet tegen:

Efeze 1: 13 In Hem bent ook u, nadat u het Woord van de waarheid, namelijk het Evangelie van uw zaligheid, gehoord hebt; in Hem bent u ook, toen u tot geloof kwam, verzegeld met de Heilige Geest van de belofte, 14 Die het onderpand is van onze erfenis, tot de verlossing die ons ten deel viel, tot lof van Zijn heerlijkheid.

Ik ben verzegeld toen ik God gingen vertrouwen, toen ik Hem als Schepper een enige God en vader ging erkennen en Christus als mijn Verlosser. Wat een rust geeft dat.

Natuurlijk kun ik de Geest van God bedroeven en dat mag ik dan belijden. Maar wie verzegeld is blijft dat, toch!

Ouweneel zegt hier: "En toch verdedig ik de stelling dat het ’t belangrijkste van alle christelijke feesten is. Met Kerstmis, Goede Vrijdag, Pasen en Hemelvaart gaat het om wat God in Jezus voor ons gedaan heeft, maar met Pinksteren gaat het om wat God in Jezus in ons gedaan heeft én doet. In Pinksteren bereiken we het culminatiepunt in de christelijke heilsleer: op grond van wat God in Jezus voor ons deed, werkt Hij in en door ons. Terwijl Israël op Sjavoe‘ot aan de Sinaïtische wetgeving denkt (Ex. 20), denkt de Gemeente op dat feest aan de uitstorting van de Heilige Geest. Bij de eerste Pinksterdag in de geschiedenis werd Israël geboren als het Verbondsvolk van God. Bij de eerste Pinksterdag na de dood en opstanding van de Messias werd de nieuwtestamentische Gemeente geboren.

Het was de bedoeling dat die nieuwtestamentische gemeente de grote daden van God zou verkondigen aan, in de eerste plaats het volk Israël zodat het Koninkrijk van God opgericht zou kunnen worden. Maar helaas heeft Israël hun Messias niet als volk aangenomen en kon dit Koninkrijk nog niet opgericht worden. Maar er zal een nieuwe uitstorting van Geest plaats vinden. De beloften van het Oude Testament zullen vervuld worden.

Derek Prince beschrijft een aantal stappen die voorafgaan aan het ontvangen van Heilige geest namelijk:

1: Bekering 2: Laten dopen 3: Dorst hebben 4: Vragen 5: Drinken, d.w.z. actief ontvangen 6: Overgave, d.w.z. de controle over onze fysieke ledematen prijsgeven en deze losmaken van ons verstandelijk denken.

Ik geloof dat in de toekomst bij het volk Israël die stappen zichtbaar gaan worden zeker als Gods Geest hen overtuigd van hun toestand zonder Christus. Maar al die stappen herken ik niet in mijn persoonlijke zoektocht. Ik denk dat Gods Geest al voordat ik ging vertrouwen/geloven in dat wat Christus voor mij gedaan had, in mij werkte. De Geest bewerkte dit verlangen. En die geest is gebleven en wil mij verder helpen om Christus te leren kennen door het Woord van God.

Zie verder mijn studie: "De doop met heilige geest". 

En mijn studie: "Verzegeld met heilige geest".

Mooie pinksterdagen!

 

Na Pasen.

Na Pasen.

De Paas boodschap werkt bij mij nog na. De Here Jezus hoefde gelukkig maar één keer gekruisigd te worden lees ik in Hebreeën 9: 12. Wij mogen dagelijks terugvallen op het volbracht werk van Christus.

De prediking van 1e paasdag sloot mooi aan bij de 40 dagen paas challenge. Wat mij in die prediking trof in de was de vraag of we het echt konden begrijpen. Dat was precies wat ik probeerde te doen, maar wat ik niet voor elkaar kreeg.

Ik lag een keer een poosje wakker en vroeg mij af waarom God de mensen, die bij het kruis van Christus hadden gestaan en hem bespot hadden, niet had verdelgd (zoals Hij dat deed in het OT). Was het niet lang genoeg geweest dat zij God en nu Zijn Zoon verwierpen? Maar nee, dat kon niet, want Vader en Zoon hadden samen afgesproken (Johannes 10) dat er een andere betere weg was. De onderste weg van verdragen en lijden. 

Het kwam bij mij binnen hoe onvoorstelbaar het is geweest dat De Christus die weg ging, als Zoon van de Allerhoogste. Wat een daad van Grote Liefde. Ik besefte even hoe ongelooflijk hoogmoedig wij mensen zijn. Ik las in: 

Jeremia 2: 27 Tegen een stuk hout zeggen ze: U bent mijn vader, en tegen een steen: U hebt mij gebaard, want Mij keren zij de nek toe en niet het gezicht, op het moment echter dat onheil hen treft, zeggen ze: Sta op en verlos ons.

God lijkt verdrietig en gekwetst over de afwijzing van de mensen. Als er iets gebeurt wat de mens niet zint dan wordt God, van wie men niets wil weten, ter verantwoording geroepen.

In heel Jeremia lees ik over groot verval bij het volk Israël. En dan kan ik zeggen dat God een wrede God is door het volk zo te laten lijden, maar het lijkt toch dat het eerder andersom is. Het volk is wreed en doet wrede dingen (Jeremia 7: 31) terwijl ze gezegend zouden kunnen worden als ze vertrouwden op God.

Ik denk dat dit ook voor onze tijd geld. Alhoewel vertrouwen op God niet inhoud dat er geen vervolging is, maar wel innerlijke vrede. Ik heb de film "Sabina" gezien. Een erg indrukwekkende film gebaseerd op waarheid, waarin je ziet dat Sabina de moordenaar van haar familie vergeeft. Dit kunnen mensen alleen omdat Christus ons voor is gegaan in het verdragen en vergeven van vervolging en bespotting.