OPENBARING 13

Openbaring13 is af. 

De studie gaat over de twee beesten. Er zal een beest uit de zee en een beest uit de aarde op komen.

Het beest uit de zee.

Openbaring 13: 1 En ik zag uit de zee een beest opkomen, dat zeven koppen en tien horens had, en op zijn horens waren tien diademen, en op zijn koppen een godslasterlijke naam.

Dit beest uit de zee zal het laatste antichristelijke rijk zijn. In Daniël 2: 31 – 47 lees ik over dit rijk, waar het niet goed mee af loopt. God zal het Koninkrijk der hemelen, Christus als Koning, oprichten: Daniël 2: 44, 45 44 In de dagen van die koningen zal de God van de hemel echter een Koninkrijk doen opkomen dat voor eeuwig niet te gronde zal gaan en waarvan de heerschappij niet op een ander volk zal overgaan. Het zal al die andere koninkrijken verbrijzelen en tenietdoen, maar zelf zal het voor eeuwig standhouden. 45 Daarom hebt u gezien dat, niet door mensenhanden, uit de berg een steen werd afgehouwen, die het ijzer, brons, leem, zilver en goud verbrijzelde. De grote God heeft de koning laten weten wat er hierna geschieden zal. De droom is waar en de uitleg ervan betrouwbaar.

Ondanks de uitleg van zijn droom ging Nebukadnezar een groot gouden beeld van zichzelf maken. Daniel 3: 1 Koning Nebukadnezar maakte een gouden beeld, waarvan de hoogte zestig el was, en zijn breedte zes el. Hij richtte het op in het dal Dura, in het gewest Babel.

Ik vond op “google afbeeldingen” een tekening van het beeld van Nebukadnezar, met daarin vermeld de rijken die er zijn geweest en het rijk wat nog gaat komen. Het is dezelfde afbeelding als uit het boek van C.H. Welch “Deze profetie”. De schets is gemaakt door W.G. Whitaker.

Het bijzondere van deze afbeelding is dat het aangeeft op welk tijdstip zich de bedeling van “Het geheimenis” bevindt. Bijna onderaan staat: 

“The present dispensation of the mystery. Time is not reckoned where Israël is Lo-Ammi.”
“De huidige bedeling van het geheimenis. De tijd staat stil zolang Israël Lo-Ammi is.”

“Het geheimenis” is de tussengevoegde bedeling waarin wij nu leven. Het is de bedeling waarin “Het Lichaam van Christus” door God uit gelovigen van de volkeren wordt gevormd. Deze periode is niet mee gerekend in de profetieën over Israël en de eindtijd. De geschiedenis van Israël stopt aan het einde van het boek Handelingen en zal weer verder lopen in het boek Openbaring. Israël behoort door zijn verwerping van de Messias aan het einde van Handelingen nu ook tot de volkeren. Wanneer een Israëlieten tot geloof komt wordt deze door God ingelijfd in Het Lichaam van Christus. Daarom is het voor gelovigen uit de volkeren niet mogelijk om zich te beroepen op de wetten en feesten van Israël. Het volk is op dit moment Lo-Ammi. Wanneer de bedeling van “Het geheimenis” ten einde komt zal God de draad weer opnemen met Zijn geliefde volk Israël en Zijn beloften aan hen inlossen. Zij zullen dan hun Messias wel aannemen. Maar voor het zover is zal er een grote verdrukking zijn. In die verdrukking zal het laatste rijk met zijn tien koningen regeren. Daarover gaat in het boek Openbaring.

Het beest uit de aarde.

De studie over Openbaring 13 gaat natuurlijk ook over vers 11 en 18 waar ik lees over het getal van het beest. Dit andere beest, uit de aarde, is de valse profeet oftewel de antichrist. Hij wordt in Openbaring 13: 18 aangeduid door het getal 666.

Openbaring 13: 18 Hier is de wijsheid. Wie verstand heeft, laat hij het getal van het beest berekenen, want het is een getal van een mens, en zijn getal is zeshonderd zesenzestig.

Over dit getal 666 zijn nogal wat sites te vinden op internet. Uit deze site citeer ik:
“666 Heilig in Islam
Het Bijbelse getal voor het Beest, 666, heeft tevens een sterke binding met de islam. Niet alleen is 666 in de islam een zeer heilig getal voor Allah, maar ook bestaat het in de brontekst van Openbaring uit Arabische tekens die het woord ‘bismillah’ (in de naam van Allah) vormen, gevolgd door de 2 gekruiste zwaarden van de wereldwijde jihad, de gewapende islamitische strijd tegen alle niet-moslims..... Bedacht moet worden dat het Griekse woord ges, wat hier vertaald is met (gehele) aarde, op andere plaatsen in de Bijbel een land, een regio of een territorium betekent, of slaat op de inwoners van een bepaald gebied. Dat houdt in dat het teken van het Beest niet noodzakelijk aan ALLE bijna 7 miljard inwoners van de Aarde zal worden opgelegd, maar enkel aan degenen die wonen in het laatste, achtste wereldrijk, het ‘rijk van het beest’. In de context van de profetieën over dit rijk en het feit dat er een verplichte ‘aanbidding’, dus een bepaalde religie aan het teken van het beest verbonden zal zijn, lijkt dit dan ook een waarschijnlijkere verklaring.....Tenslotte concentreren de oordelen in Openbaring zich voor een groot deel op ‘een vierde deel’ (Opb.6: 8) of ‘een derde deel’ (Opb.8: 7-12) van de Aarde, en specifiek op het gebied rond de rivier de Eufraat: het Midden Oosten (Opb.9: 14, 16: 12). Wel is duidelijk dat de hele wereld zal worden getroffen door de vele eindtijd plagen, en betrokken zal worden in de allerlaatste veldslag, het alom bekende ‘Armageddon’ in het Israëlische dal van Megiddo.”

Andere sites die over dit onderwerp schrijven zijn:
De site van "Wim Jongman" en de site van "Mens en samenleving".

Op de site van de "Vergadering nu" vond ik een compleet boekwerk met uitleg over dit onderwerp. Het is de moeite waard om te lezen.

Ik heb ook een kritische site gevonden. Daarin lees ik relativerende stukken over het getal van het beest. Maar of het gespeculeer naar dit getal nu allemaal onzin is, is maar de vraag. Ook onderstaande barcode wordt er beschreven.

Hoe zit het met die barcode. Is dit de voorloper van het merkteken van het beest uit: Openbaring 13: 17 en het maakt dat niemand kan kopen of verkopen, behalve hij die dat merkteken heeft, of de naam van het beest of het getal van zijn naam.

De barcode wordt nu inderdaad gebruikt op alle producten die ik kan kopen.
Op Wikipedia  vind ik vier barcodes met uitleg. Het gaat om de groene barcode G, de blauwe barcode L en de rode barcode R. Samen vormen ze de streepjes barcode die ik op de producten vind. In de groene en rode barcode vind ik de streepjes 6 aangegeven die in het begin, het midden en het einde de tussenliggende codes markeren. Dat lijken dus inderdaad drie zessen te zijn. Is dit toeval of niet?

Barcode G

Barcode L

Barcode R

Barcode GLR

Op de site van “Apie Spoel”  vind ik dezelfde uitleg.

Wat ik weet is dat satan de overste van deze wereld en de god van deze eeuw is, zoals ik lees in: 
Efeze 2: 2 waarin u voorheen gewandeld hebt, overeenkomstig het tijdperk van deze wereld, overeenkomstig de wil van de aanvoerder van de macht in de lucht, van de geest die nu werkzaam is in de kinderen van de ongehoorzaamheid. 
2 Korinthe 4: 4 Van hen, de ongelovigen, geldt dat de god van deze eeuw hun gedachten heeft verblind. 

In die zin heeft satan hier ook bijna alles te zeggen. Het zou dus zomaar kunnen dat hij ons langzamerhand toe drijft naar de volledige controle zoals die in Openbaring wordt beschreven.

Maar mogelijk is het nog te vroeg om te zeggen wie of wat 'recht' heeft op het getal van het beest. Laten we waakzaam zijn: Mattheus 24: 4, 5 4 En Jezus antwoordde en zei tegen hen: Pas op dat niemand u misleidt. 5 Want velen zullen komen onder Mijn Naam en zeggen: Ik ben de Christus; en zij zullen velen misleiden.

Zie verder de uitgebreide studie van Openbaring13.

Grote droogte.

Grote droogte.

2018 is het droogste jaar geworden sinds de meting vanaf 1906. Deze abnormale zomer heeft met het huidige milieu probleem te maken, zegt men. De droge jaren, zoals 1976 en 2003 zijn een aanloop in dit probleem.

Maar hoe zit het met het jaar 1540? Op Wikipedia lees ik over dat jaar. Het staat bekend als het 'grote zonnejaar'. Het midden en westen van Europa hadden toen een Mediterraan klimaat. De zomer van 1540 begint al in februari en duurde negen maanden. Kwam dit in 1540 ook al door de milieu verontreiniging? Of zijn het normale natuur verschijnselen? Of regelt God dit zo nu en dan voor ons?

Op Christipedia lees ik: “God kan zijn volk tuchtigen door middel van droogte en de gevolgen ervan. Het is een van de tuchtmiddelen die de Allerhoogste kan toepassen. Wanneer Israël Gods geboden zou overtreden (door afgoderij, moorden, diefstallen, overspelen, enz.), zouden vervloekingen hen treffen (Deut. 28:15v). Dat, naast de zegen op gehoorzaamheid, moest Mozes het volk voorhouden.”

Over dat tuchtmiddel van God lees ik onder anderen in Jeremia 14: 1 – 7 en Haggaï 1: 9 – 11. In Openbaring 11: 6 lees ik dat de twee getuigen macht zullen krijgen om het niet te laten regenen. Er zijn gelovigen die denken dat deze droogte een oordeel is van God is over Nederland. Zij zijn gaan bidden voor regen met verootmoediging voor de zonden van ons land. Men verlangt naar een opwekking. Dat is een mooi initiatief. Maar ik kan niet geloven dat als er in Nederland een opwekking en regen zou komen de problemen opgelost zullen zijn. Ik moet helaas geloven in een toekomst met nog meer ingrijpende natuurverschijnselen.

Ik heb even op internet gezocht en ik vond op de site van het “Refoweb” een interessante discussie. Drie predikanten hebben de mening dat God ons land oordeelt. Daarover is Sander, de steller van de vraag, nogal verbaasd. De discussie verwoordt mijn gedachten over dit onderwerp.  

Ik citeer de vraag van Sander: “Als ontkerkelijking droogte tot gevolg heeft, wat moeten de bewoners van de derde wereldlanden wel niet op hun kerfstok hebben? Of alle aanslagen, oorlogen en rampen. Ik vind het bijna "oneerbiedig" om te stellen dat het gebrek aan berouw tonen tot gevolg heeft dat we een weekje geen regen hebben, terwijl er elders in de wereld zoveel leed en ellende is.”

Enkele antwoorden: “Het is inderdaad precies zoals je zegt: 3 dominees geven hun mening ! Dit is echter niet wat God zegt in Zijn Woord."

"Als gelovige denk ik dat deze droogte gewoon een regulier natuurverschijnsel is. Overigens valt onze droogte in het niet bij enkele andere landen die al eeuwen last van droogte hebben. Vroeger, toen er van ontkerkelijking nog geen sprake was kenden we ook droge periodes of juist veel wateroverlast. Dat doet deze argumentatie (als je het al zo kan noemen) mijn inziens teniet."

"Ik ben ook heel wantrouwig als het gaat om het maken van directe koppelingen tussen onze werkelijkheid en Gods werkelijkheid. Het gevaar is dat je dan mensen nodig begint te hebben die omstandigheden en gebeurtenissen voor je gaan duiden. Dit is van God, dat is van God. Ze fungeren als een medium tussen God en onze werkelijkheid in. Ze bekleden daarmee een machtspositie. Je moet op hen wachten om te weten wat iets nu te zeggen heeft....Je zou ook kunnen zeggen: de dominee heeft je handig op de plek gekregen waar hij je zo graag wil hebben, namelijk op de plek waar je vanuit angst of schuldbesef precies gaat doen wat hij graag wil....
Het meest duidelijk wordt het wanneer je de zaak in een positieve context zou zetten. Wanneer onze welvaart, onze vrede, onze veiligheid, onze gezondheid, al de zegeningen van het wonen in een land als Nederland, gezien zouden worden als een rechtstreekse beloning van God voor ons goede gedrag...
Voor onze rechtstaat, ons waterbeheer, onze orde-handhaving, onze democratische beginselen, onze aandacht voor zorg, onderwijs, hygiëne of andere prachtige dingen die ons land te bieden heeft (niet voor niets zou de halve wereld wel hier willen wonen)...
Onze ordelijke en goede samenleving wordt kennelijk gezegend door God en het advies is dan ook: zet deze lijn voort, verander het niet. Je doet het goed en God beloont het. Kijk maar, het regent weer!
Maar dat hoor je nooit. Terwijl het toch op precies dezelfde gedachtengang gestoeld zou zijn.
Waarom hoor je dat nooit? Omdat hier vanuit invloed en macht geen bonus te halen is. Je veroordeelt mensen namelijk niet, maar je prijst hen. Er ontstaat geen schuldgevoel, maar gepaste trots, geen angst, maar dankbaarheid. En mensen die niet bang zijn en zich ook niet schuldig voelen zijn niet vatbaar voor dreigende taal of mogelijke machtsmiddelen.
De les is mijns inziens: wees zeer voorzichtig met direct koppelingen tussen wat wij zien en wat wij geloven.”

Ik ben gerustgesteld. Niet iedereen gelooft zomaar wat deze dominees verkondigen. En even heel flauw, het kan dan toch ook zo zijn dat deze droogte een oordeel is voor deze dominees?! Maar zelfs dat geloof ik niet.

Natuurlijk moet ik zorgen voor de aarde. Mijn voetafdruk is lager dan de gemiddelde Nederlander, maar als iedereen zo zou leven als mijn man en ik dan hebben we 2,5 aardbollen nodig. Bovendien is er zeker een hoop aan de hand in ons land. En dat is wereldwijd. God zou alle recht hebben om ons land te oordelen. Maar voorlopig halen we het onheil zelf over ons heen.

Begin augustus ging het weer regenen. Wel niet genoeg, maar er komt voorlopig water uit de hemel. In de Bijbel lees ik over vroege en late regen. Een heel onderwerp op zich. Ondanks de oordelen over het volk Israël belooft God hun (en niet ons) de late regen: Jakobus 5: 7 Wees daarom geduldig, broeders, tot de komst van de Heere. Zie, de landbouwer verwacht de kostbare vrucht van het land, en heeft daarbij geduld, totdat het de vroege en late regen zal hebben ontvangen.

70 Jaar Israël.

70 jaar Israël.

Dit jaar, in het jaar 5778 voor Israël, bestaat het land 70 jaar. Op deze site lees ik: 
“Deuteronomium 30: 5 is het 5708^e vers van de Hebreeuwse Bijbel. In het jaar 5708 werd het land Israël opgericht.

Deut.30: 5 En de HEERE, uw God, zal u naar het land brengen dat uw vaderen in bezit hadden, en u zult het weer in bezit nemen; en Hij zal u goeddoen en u talrijker maken dan uw vaderen.”

Bijzonder om dit te lezen. Toch blijft het mijn vraag of God in het jaar 5708, voor ons 1948, Zijn beloofde zegen aan Israël heeft gegeven.

De meningen over Israël zijn verdeeld. Sommigen zien het land al als het door God gegeven beloofde land, zoals Dirk van Genderen. In zijn nieuwsbrief van 12 mei 2018 (nr 19) staat:

“Het Midden-Oosten * 70 jaar Israël
Het is een wonder van God. Alweer zeventig jaar bestaat de huidige staat Israël. Dat is een oprechte felicitatie waard.
‘Wie had ooit zoiets gehoord? Wie had ooit zoiets gezien? Op één dag werd het land geboren. In één keer werd het volk geboren. Sion had nauwelijks weeën gekregen of ze had haar zonen al gebaard’ (naar Jesaja 66:8).
Vol verbazing zag de wereld het gebeuren. Maar als God werkt, kan geen mens het keren. Zijn plannen worden werkelijkheid. Eeuwen geleden had Hij al voorzegd dat Hij het Joodse volk, verspreid over de hele wereld, weer terug zou brengen in hun eigen land.
Daarvoor moest de staat Israël weer worden opgericht. Hij heeft het zo geleid. En Hij redde de jonge staat, ook toen de omringende volken zich tot het uiterste inspanden om die zo snel mogelijk te vernietigen. Hij streed voor Zijn volk en Hij is dat blijven doen, in de latere oorlogen. En Hij zal dat blijven doen, zoals Zacharia 14 zo prachtig zegt, tot aan de laatste oorlog aan toe voor de komst van het Vrederijk: ‘Dan zal de HEERE uittrekken en tegen die heidenvolken strijden, zoals de dag dat Hij streed, op de dag van de strijd’ (vers 3).
De Heere zal niet toelaten dat het volk ooit nog zal worden weggerukt uit het land waar Hij hen terugbrengt (Amos 9:15). En dan, als Hij komt, zal heel Israel zalig worden. Wat een toekomst!”

Ook op de site “Christenen voor Israël” lees ik dat zij het land zie als het nu aan aan Irsaël gegeven beloofde land. Op “2DOC” was in 2016 een documentaire te zien waar in Joden uit Oekraïne de opdracht en de hulp kregen om naar Israël te verhuizen. Deze stichting gelooft dat zij de opdracht mogen vervullen om als vissers en jagers de Joden terug te brengen naar het beloofde land, want dan kan de Messias terugkomen. Nadat ik deze enigszins vreemde uitzending, met zijn dwingende missie, had gezien las ik hier een reactie op in het blad “Amen”. Volgens de schrijver van dit artikel klopt het gebruik van de tekst uit Jeremia niet. De Israëlieten worden daar juist, door een oordeel, verdreven uit hun land. 

Jeremia 16: 16 Zie, Ik ga boden tot vele vissers zenden, spreekt de HEERE, dat zij hen moeten opvissen. En daarna zend Ik boden tot vele jagers, dat die hen moeten opjagen van elke berg en van elke heuvel, en uit de kloven van de rotsen.

Toen ik nog wat verder zocht op de de site van “Christenen voor Israël” vond ik hier een artikel dat de mening van het blad “Amen” deelde. 

Ik vond op twee sites een artikel met bedachtzaamheid over de huidige staat Israël. Op de site “AMEN” lees ik onder anderen:

“Profetie en belofte.
Als wij spreken over de moderne staat Israël, zoals die sinds 1948 officieel bestaat, moeten wij allereerst vaststellen, dat haar bestaan in overeenstemming is met het profetisch scenario van de Bijbel. Dat wil zeggen: het profetisch Woord spreekt over het bestaan van een Joodse staat in de eindtijd. Met andere woorden: De recente ontwikkelingen en de terugkeer van Joden naar het land ligt in verschillende profetieën opgesloten. Maar dat is nog geen reden tot grote blijdschap, want het ware Fundament ontbreekt. Wij hebben vandaag te maken met een ongelovige Joodse staat; met verrichtingen van mensen, die vertrouwen op eigen inzichten, krachten en mogelijkheden; met zeer begaafde mensen, die dankbaar gebruik maken van buitenlandse steun; met mensen, die rust en vrede in het land proberen te bewerken en in stand te houden door diplomatie, tactische onderhandelingen en de paraatheid van een geavanceerd leger.”

Op de site van het Nederlands dagblad lees ik op het “Theologenblog”: 

“Twee weken geleden verplaatsten de Verenigde Staten hun ambassade naar Jeruzalem, precies op de zeventigste verjaardag van de staat Israël. Sommigen zien er vooral een religieus signaal in. Zij roepen luid dat Trump bezig is om de profetieën te vervullen. Niet alle Joden zijn blij met deze duiding, maar ook in sommige christelijke kringen wordt Trump enthousiast een plaats in Gods heilsplan voor Israël toegedicht. Hierbij wordt vaak verwezen naar profetieën over het herstel van Sion in Jesaja 60-62. Dat is opmerkelijk. Deze hoofdstukken gaan namelijk niet over een politiek herstel, maar over een volledige transformatie van Jeruzalem...
Om de dingen diepgaand en blijvend te veranderen besluit God zijn eigen gerechtigheid te doen komen. Dat gaat alleen niet zonder oordeel. Wanneer God als Bevrijder naar Sion komt, heeft Hij het kleed van de vergelding aan en komt er een dag van wraak (Jes. 59:15b-20; 63:1-6). Dat raakt niet alleen andere volken, maar juist ook Israël zelf. Gods doel is een volk te scheppen dat enkel uit rechtvaardigen bestaat (Jes. 60:21)....
Het motief van de glorie van God laat zien dat de boodschap van deze hoofdstukken vooral theologisch is. Sions toekomstige heerlijkheid is afgeleid van de glorie van God zelf (Jes. 60:1). Het gaat Jesaja niet om de erkenning van Jeruzalem als hoofdstad van een politieke staat of het verplaatsen van ambassades. De beloofde transformatie van Sion overstijgt de politieke werkelijkheid en gaat primair over ‘de laatste dingen’ (eschatologie) en de redding van de mens (soteriologie). Centraal in Jesaja 60-62 staat de profetie over de Gezalfde van de HEER. Hij is het die de transformatie afkondigt en in gang zet (Jes. 61:1-3). In Lukas 4 wordt deze profetie met Christus verbonden. De evangelisten hebben zijn komst verstaan als het begin van de beloofde glorieuze toekomst voor Sion (vgl. Mat. 21:5). Hoe teleurstellend Jeruzalem op dat moment ook reageerde, er komt een tijd waarin opnieuw zal klinken: ‘Gezegend hij die komt in de naam van de Heer!’ (Mat. 23,39).”

Jesaja 60: 21 Uw volk, zij allen zullen rechtvaardigen zijn, voor eeuwig zullen zij de aarde in bezit nemen. Zij zullen een stekje zijn, door Mij geplant, een werk van Mijn handen, opdat Ik verheerlijkt zal worden.

Door de verdeelde politieke en christelijke meningen is het moeilijk om te bepalen wat goed en waar is. Tijs van den Brink verwoordt dit mooi op zijn blog.

Voordat Israël werkelijk helemaal Gods volk zal worden moet er nog wel eerst het één en ander gebeuren. Daar gaat het boek Openbaring over. Ondertussen is mijn studie over Openbaring 12 af waar beschreven wordt hoe de draak tegen de vrouw zal gaan optreden. Maar ook hoe God deze vrouw een uitweg biedt.

Hoe het ook zij, we weten dat alles in Gods handen is en dat Hij zelf zal zorgen dat het gaat worden zoals het bedoeld is. Dat is een geruststellende gedachte. We kunnen dus Israël best wel feliciteren en niet vergeten de vrede toe te wensen.

Hier nog enkele sites over dit onderwerp:

Op de site van Dirk van Genderen lees ik een stuk over de Palestijnse terreurorganisatie Hamas die bezig was met een terreuractie tegen Israël. 
Een artikel op de site van Franklin ter Horst over het herstel van Israël.
Een artikel op de site “Lazarus” over het verzet van de Palestijnen.
70 Weetjes op de site “CIDI”.

Zomer, vakantie en de Heerlijkheid van God.

Zomer, vakantie en de Heerlijkheid van God.

Het weer deed zich vanaf mei voor alsof het al hartje zomer was. We zijn zo van de winter over gegaan op de zomer. Ik heb het woordje 'zomer' eens opgezocht in mijn online Bijbel van de Statenvertaling. 'Zomer' wordt 11 keer genoemd. 'Winter' 7 keer en 'herfst' 1 keer (in Judas 1: 12). De bekende tekst waar zomer en winter allebei worden genoemd is:

Genesis 8: 22 Voortaan, al de dagen van de aarde, zullen zaaitijd en oogsttijd, koude en hitte, zomer en winter, dag en nacht niet ophouden.

De zomer is het seizoen waarin het moet gebeuren zo lees ik in Spreuken 6: 6, 8 en 10: 5.

Spreuken 6: 6, 8 6 Ga naar de mier, luiaard, zie zijn wegen en word wijs. 8 maakt hij zijn eten gereed in de zomer, verzamelt hij zijn voedsel in de oogsttijd.
Spreuken 10: 5 Wie in de zomer verzamelt, is een verstandige zoon, wie in de oogsttijd diep slaapt, is een zoon die beschaamd maakt.

Ik ben opgegroeid op een landbouw boerderij en deze teksten zijn herkenbaar. Maar het verzamelen van geestelijk voedsel gaat mij in de winter beter af. Zomers ben ik veel buiten. We gaan op vakantie en we fietsen en wandelen. We hebben er nu al drie kampeer weken opzitten. Het is ook zulk bijzonder mooi weer. Soms iets te mooi! En als ik moe ben pak ik een spannend boek en dan weet je het wel. Het kan allemaal in ons land en de landen om ons heen. Zo nu en dan besef ik dat dit een grote uitzondering is.

Bij de zomer hoort vakantie. Dat woord komt niet voor in de Bijbel. Wel lees ik er over de rust van de sabbat en de rust van een feestdag. In de latere brieven van Paulus  komen deze woorden één keer voor namelijk in: 

Kolossenzen 2: 16 Laat dus niemand u veroordelen inzake eten of drinken, of op het punt van een feestdag, een nieuwe maan of de sabbatten.

Deze tekst geeft mij rust en ruimte. Maar dat rechtvaardigt niet mijn zomer luiheid.

En er zullen blog lezers zijn voor wie de vakantie niet echt vakantie is. Maar ik hoop dat jullie toch van de zomerwarmte kunnen genieten. En mocht het letterlijk en figuurlijk te 'heet' worden dan mogen we schuilen in en onder de Wolk van God onze Vader die ons kent en ziet.
Daarover ging de preek van zondag 10 juni.







Die Wolk is voor ons Christus.






God openbaarde in de woestijn Zijn heerlijkheid in een Wolk aan de Israëlieten, ondanks hun gemor in: 

Exodus 16: 10 Terwijl Aäron tot heel de gemeenschap van de Israëlieten sprak en zij zich naar de woestijn keerden, gebeurde het dat, zie, de heerlijkheid van de HEERE in de wolk verscheen.

Numeri 9: 16 Zo was het voortdurend: de wolk bedekte hem en 's nachts was hij als een verschijning van vuur.
Exodus 40: 34 Toen overdekte de wolk de tent van ontmoeting, en de heerlijkheid van de HEERE vervulde de tabernakel,

Die Wolk zal hen beschermd hebben voor de brandende zon in de woestijn. En 's nachts gaf de Wolk licht. Dat vind ik een mooie gedachte. En ik weet hoe God verder door Het Manna en de kwakkels voor het volk zorgde. Dat zal God in de toekomst ook weer voor hen doen, als zij zullen vluchten naar de woestijn, zoals ik lees in:

Openbaring 12: 6 En de vrouw vluchtte naar de woestijn, waar zij een plaats had, die door God voor haar gereedgemaakt was, opdat men haar daar zou voeden twaalf honderdzestig dagen.

Hier las ik over een bijzondere wolk in de vorm van een hand (van God).

Dan wens ik jullie verder allemaal een mooie vruchtbare rustige en zonnige zomer toe.

Profeteren

Profeteren.

Het is Pinksteren geweest en velen hebben opnieuw gebeden om vervulling met de Heilige Geest. Veel gelovigen verlangen naar het praktiseren van de gaven van de Geest. In het blad EVA las ik een artikel waarin staat dat profeteren voor iedereen is te leren. Daar moest ik even over na denken. Ik kan heel goed begrijpen dat gelovigen Gods woorden willen verstaan en doorgeven. Soms wil men een extra bevestiging door een 'directe stem' van God.

Uit de EVA citeer ik: “Ron Becker legt uit wat zijn 'werkdefinitie' van profeteren is. Hij zegt dat profeteren 'luisteren naar God voor anderen' is. Iedereen kan dit want iedereen kan Gods stem verstaan”.

De bekende teksten die hierbij worden aangehaald zijn: 1 Korinthe 14: 1, 3, 4, 31, 39a 1 Jaag de liefde na en streef naar de geestelijke gaven, en vooral daarnaar dat u mag profeteren. 3 Wie echter profeteert, spreekt tot mensen woorden van opbouw en vermaning en troost. 4 Wie in een andere taal spreekt, bouwt zichzelf op, maar wie profeteert, bouwt de gemeente op. 31 Want u kunt allen, de één na de ander, profeteren, opdat allen leren en allen bemoedigd worden. 39a Daarom, broeders, streef ernaar om te profeteren,

Er staat in de teksten dat de gelovigen (in die tijd) streven mochten naar het profeteren. Ze zouden het allemaal kunnen. Allemaal? Nou ja, alle broeders dan. Nu geloof ik dat deze teksten betrekking hebben op Handelingen 2: 17 en 18. Gelukkig maar. Dit bespaart mij veel verwarring. Want zo'n woord kan van God, van de mens of van de duivel zijn. De toetstekst is: 

Deuteronomium 18: 22 Wanneer die profeet in de Naam van de HEERE spreekt, en het gebeurt niet en het komt niet uit, dan is dat een woord dat de HEERE niet gesproken heeft. In overmoed heeft die profeet dat gesproken; wees niet bevreesd voor hem.

Ooit werd er tegen mij een 'profetie' uitgesproken. Iemand zag een beeld. Er waren twee ijsklontjes. Ze lagen ergens, maar als de zon scheen op het ene klontje begon dit te smelten. Dit smeltwater zou ook het andere klontje doen smelten. De zon was Christus. De klontjes waren mijn man en ik. Waarschijnlijk sloeg dit beeld op een toekomstige bekering van mijn man. Achteraf weet ik dat mijn smeltwater nogal beduimeld is geweest. Alhoewel er in ons huwelijk veel ten goede is veranderd is deze profetie nog niet uitgekomen. Eerlijk gezegd ben ik hier ook totaal niet meer mee bezig.

Ik ben blij dat ik de Bijbel mag onderzoeken. Als ik het Woord van God steeds meer ga leren kennen en begrijpen kan ik deze woorden van God doorgeven aan anderen. Ik kan een ander ermee troosten en opbouwen. Soms zal het nodig zijn liefdevol te vermanen. Ik hoef niet te zoeken naar een speciale profetische gave. Ik hoef ook niet te zoeken naar een extra stem van God of iets wat extra spirit in mijn leven brengt. Dat doet het Woord van God sowieso. Ik kan er van genieten als ik onze sprekers, zang en Bijbelstudie leiders met enthousiasme hoor vertellen over wat zij mochten ontdekken in Gods Woord.

Ik weet dat Efeze 1: 3 voor mij waarheid is: Gezegend zij de God en Vader van onze Heere Jezus Christus, Die ons gezegend heeft met alle geestelijke zegen in de hemelse gewesten in Christus,

Zie verder mijn nieuwste studie “Profeteren”.